让我们把视线转到南门街仔上来。在这条街的中段有个地名叫南门岭，就如“三山九岭十八巷”一样，实际上非山非岭，原来这里就一个小坡。左边有个大祠堂，十分宏大宽敞，叫“辛昌房祠”，后改为棕绳厂。我和同学常常到那里玩，看到工人在那里面摇着轱辘放绳，从上厅到下厅有三、四十米 。这里还有做蓑衣的，蓑衣里面需要像筷子那么粗的小竹鞭做颈圈，又韧又有弹性，我经常和同学到多江的竹林里去找小竹鞭，然后卖给棕绳厂。再过去有一栋气势雄伟的“翰林府第”，是曾任清道光朝礼部、工部、吏部左、右侍郎的辛从益建造的，因其祖父到本人三代均是翰林出身，故取名为“翰林府第”，占地三亩多，为三进三厅一寝堂结构，府前大院有旗杆石。门朝龙河，河边有埠岸，就叫“辛家埠岸“，河对面就是原来的老万载饭店。埠岸边很阴凉，水比较深，我站着都沾不到底，对门河畻边有几棵大锯树，树冠几乎遮住了整个河面，我常常到这里来洗冷水澡，或者到水浅的地方翻起石鼓来捉虾子捉锯锯鳅。
从翰林府第走过去便是辛家祖屋，明末清初建的，是县城南门辛家现存年代最久的祖屋。里面很大，很多房间。据说大大小小有42间，大小天心都有10只，小时候我去这里玩过，看到上厅墙上悬挂着一块匾额，上面有“学吃亏”三个箩盘大的字。我当时想，人家都怕吃亏，这家人怎么还学吃亏呢？我想了三日三夜都想不通。
辛家祖屋旁有栋辛家屋民居，对面是下门楼也就是辛鼎公享堂，头门上方有“陇西第”三个大字的石牌匾，因鼎公一族的发祥之地是在陇西，嵌此石匾目的是提醒后人不忘祖宗发脉。
辛家祖屋过去一点有和平饭店，对面有闻礼公祠。再过去有染店，那高大笨重的碾子靠在墙边，似乎在回味过去那五颜六色的年月。
清及民国以来，辛氏一族在万载繁衍很快，人口众多，甚至有“辛半县”之说。辛氏的祠堂多数也集中建在南门街仔上，在南门岭至南门桥头之间就还有辛卫公享堂、辛勿公祠、辛淇园公祠等等。
在靠近南门桥头的地方，有茶店还有几间作豆腐的店，这里的豆腐很出名，源于不但作豆腐的师傅手艺好，而且这里的水好。在豆腐店旁边有一条长长的窄窄的斜巷子通到河边，沿河往下游走不到一百米就有一口水井，那水真个是叮牯叮清，作出来的豆腐又嫩又好煎，压得又干，故有“南门的豆腐西门的酒”的美誉。每当上街头豆腐店里没豆腐了我就会跑到这里来买。
我家出门往左手就是西门街通到江西工具厂然后到西门壕里，到西门街头里横路边为止，大约有近三里路长。
考棚巷在彭希载公祠处转个弯就通到了西门街仔上，与这个巷口正对的是一条窄窄的小巷，弯弯的又通往当时二小后面的火烧屋前，然后有条小路蜿蜒通到衙背山上，我家后来烧起了煤炭，我就常常要担着撮箕到山上去挖黄泥拌炭。拌炭的黄泥其实挺有讲究，那种含有砂石的不好，要那种比较纯的红红的鸡婆黄泥，拌出来的炭才有韧劲，又好烧。
在我家至江工厂的中间，有一口鲍家井，上至老二小附近下至横街仔头里及至左右五十米以内的居民，都是在这口井担水吃。经年累月，麻石井圈都磨成了起伏的波浪形。每到傍晚，担水的人特别多。我家就一口水瓮，每天早晚挑三担水就够用了。七十年代后，街里专门派人往井里放消毒水，味道怪怪的。
江工厂大约位于西门街的中段，占地十分广阔，宿舍区都在厂外，当时他们厂部办公的地方都是一层的平房，不像现在动则高楼大厦，大讲排场。他们与当地政府和居民的关系处理得很好，在大门口一侧专门装了一处自来水，免费供给附近居民生活用水。县城第一条水泥街道务前街和上街头也是他们在1967年修的，当时我听说水泥越遇水越硬，一百年都不得烂，觉得很新奇。那时候江工厂的福利很好，有免费的澡堂而且还是淋浴的，夏天还有冰水冰棒发。我们附近的居民常常会得到熟人和朋友给的票，凭票去厂里澡洗，或者提着大水壶、茶瓶去装冰水。一家子人喝得十分高兴，能喝到江工厂的冰水感觉很了不起，好像自己就是江工厂的人一样。实际上，当时江工厂的人确实很呷香，万载好多漂亮的妹纸都嫁到江工厂去了，万载伢仔虽然心里愤愤不平，但也无可奈何！
初中毕业后，我有好几个男女同学就到江工厂参加了工作。站在他们面前，我立马觉得矮了一矬，除了羡慕还是羡慕！
在江工厂与西门头里横路的中段，左边有一个石门楼，门首镶嵌着一块麻石牌匾，上面刻有“四区公所”四个大字，右边起首是“民国八年夏月”，左边落款是“心禅居士”。
不难看出，这座建筑建于民国1919年，距今100年了。建筑主体为二进二层架构，由前后两个院落组成，占地1300多平方米。“四区公所”四字由举人出身的当地贤士辛祥云先生题写。辛祥云号心禅居士，又号灰木散人，是赤兴乡花桥人。民国八年，赤兴隶属第四区管辖（还管辖今双桥、白水、岭东、仙源等地），所以，这块牌匾由他来题写是最合适不过了。在当时交通不便的情况下，区公所设县主要方便与政府上传下达，辅助官厅办事，化解矛盾，平息纠纷，谋求社会公益。服务战时的后勤保障，兵员输送和地方的保境安民。
古城修复时，根据布局要求，“四区公所”整体迁移到了上街头梨花春巷子里面，这座“古董”总算保留了下来。
我家大门面对上街头，吃饭的时候，我娘就在门口大声叫我们回家，那尖尖的嗓音满街都听得到。家里也没什么好吃的，经常的座家菜是蕻菜、捞菜、长梨、豆角、白菜、海带等等，一色的蔬菜。海带便宜，一次就买几斤，放到脚盆里发，发胀了就用鞋刷去刷得干哩八净，然后一竹篙一竹篙晾出去晒。有时候阳家祠堂开大会，我还会到郭家桥头埠岸边去捡他们丢弃的鱼鳃、鱼杂回家，加上大蒜辣椒酱油一炒，也有鱼的味道，这饭也吃得特别香。七十年代，父亲工资就有五、六十元，他是木工队长，手艺拔尖，在公司里还是属于高工资的。但是要养我们10个儿女，不节俭不行。每个月发了工资就呷一次肉，等到父母上桌，肉碗都空了，弟妹们还在争着舔肉碗呢！
衣服是老大穿了给老二穿，老二穿了给老三穿，实在穿不了了，还要拆下来做尿片或打浆布做鞋底。
那时候的阳家祠堂其实等于现在的县招待所，县里所有的大会以及送兵接兵等都在那里，楼上可以供参会人员或送兵的家属住宿。那时候政府也没有那么多被子，每逢开全县三级干部会，政府的人就会到附近居民家里租赁棉被，一晚2角钱，我家就经常被光顾，把被子洗得干干净净还用米汤浆一下，让干部们睡得舒舒服服，瞌梦觉里都闻到一股清香。
阳家祠其实全称叫欧阳万公祠，阳与欧阳是两个不同的姓氏。欧阳万（830―908）字万畿，系唐代书法家欧阳询之十二世孙，曾任安福令，是为江南庐陵始祖。欧阳万与其两位哥哥先后进士及第，并先后任江西安福县令，堪称“兄弟连登甲，一门三县令”。其后裔于南宋建炎二年（1128）至元朝初年陆续迁万。欧阳万公祠始建于清光绪三十三年（1907），历经14年于民国九年（1920）告竣，耗资近四万银元。该祠由其族人马步四都清代末届选拔家先生倡议，购置田下郭氏族人基址，由白水族人锜科先生设计、掌墨和施工监理。原祠五开五进，有走马楼（可住人），占地面积2500平方米。高大雄伟，气势恢宏，是万载县城最为壮观大气的祠堂。上世纪八十年代以前，一直是万载县大型会议住宿、膳食的主要场所。
来源：万载文旅
编辑：李嘉
