1800年，烟花不变，傩舞不变，古城不变；1800年，城乡巨变，经济巨变，万载巨变。抚今追昔，沧海桑田，精彩蝶变，风华正茂。千年万载今胜昔，天翻地覆慨而慷。

值今年建县1800年之际，万载发布推出“古今万载”栏目，看云卷云舒，听潮起潮落，古今万载事，今朝更好看。勤劳朴实的万载人民正按照“融入宜春、聚力园区、双城联动、特色彰显、宜业宜居”工作思路，奋楫扬帆正当时，砥砺前行再出发。

一

辛从益，万载人，1759年—1827年，乾隆五十五年进士，授编修，官至礼部侍郎，督江苏学政，性廉静坦白。著有《奏疏》《诗文集》《公孙龙子注》等。

辛从益一生与科举考试有不解之缘。12岁参加县里的幼童科考，县试府试乡试接踵，25岁中举，32岁成进士。

进入翰林为官后，他所在的官衙也大多与科举紧密相联，其间除了做了几年短暂的监察御史和光禄寺卿，其他如授职文渊阁直阁事、武英殿编修，到福建作乡试副主考，进入礼部为主管文化教育的官员，两次简任提督学政等等，都与科举考士、选拔学子有关。即使他奉亲归养在万载的十余年间，也长期设帐开馆，授徒教学，为科举考试输送人才。

辛从益的一生，前半生是自己参加科考，目的是出人头地跻身仕途；后半生是科考别人，为国家选拔人才。

二

万般皆下品，惟有读书高，这条封建社会“学而优则仕”的路子不知吸引了多少文人学子。作为万载显赫的辛氏大族，自唐宋之后，就有不少人取得了进士、举人等功名。辛从益的祖上三代，都是取得了功名的读书人，曾祖金澄公是邑廪生，祖父汝献公是拔贡，父亲树人公是附贡。他的两个哥哥，大哥辛又曾是邑附生，二哥辛炳晟中了进士。辛从益出生在这样的诗书世家，他想不用功读书都不行。

辛从益就是顺着这条路，最后做到了吏、礼、工三部侍郎，官至正二品。

三

辛从益一生基本上是生活在清朝最稳定、最富足的“太平盛世”，加上他为官谨慎小心，为人低调随和，处事公正合理，因此他的一生没有大起大落的坎坷，也没有腥风血雨的遭遇，因而也没有特别曲折传奇之处。他一生中的闪光之点，就是“忠君、亲民、尽职、清廉”。

辛从益的“忠君”，除了他的家庭影响和传统儒家教育之外，与他自己的平稳仕途也有很大关系。乾隆和嘉庆对他有知遇之恩，是这两位皇帝使他仕途平安，节节高升。道光皇帝更是亲口对他说：“尔人甚朴实，无希冀，亦无揣摩。嗣后有所见闻，皆如前直奏，朕从无忌讳也。”既肯定了他的人品，又对他表示充分信任，这些都使他对皇上死心塌地、忠心耿耿。辛从益的忠君思想可以从他的奏疏、谢恩折、试律诗赋和各种文章中体现出来。

辛从益是从底层擢升的官员，有着浓厚的亲民意识。他一生不忘桑梓，奉亲归养十多年间，他脱下官服，俨然以一介儒生开馆收徒教学生。至于左邻右舍有事相求，他无不尽力相帮。他的《寄思斋藏稿》中很多的寿序、谱序、祭文、传记等，都是为家乡亲朋好友所写的，他为家乡、为普通民众做了许多好事实事。当他发现“平寇”官兵俘掠幼童并将之沦为婢仆时，他上疏要求将这些幼童放归，无家可归者由政府予以收养，并对任意掠童的官兵以惩处；当他发现长芦盐田的官员在制铸法码上加增斤两以坑害盐工时，他立即上疏，要求尽快改正，以保证盐工利益不受损失。辛从益的这种亲民思想，并没有随着他的官职高升而递减，相反，他是越居高位亲民思想越加浓厚。

辛从益对皇差恪尽职守，尽心尽职，无论在何种岗位上，他都能努力当好皇差，做出成果。特别是他两次简任学政，呕心沥血，对学子，他以一个父辈的严慈之心，苦口婆心，循循善诱，谆谆教诲，倾注了他对学子考生的一片深情，无限期望。对同僚，他以长者的身份严格要求，不越轨，不徇私，不要求地方额外的照顾，更不许贪赃枉法。江苏巡抚陶澍与他是挚友，但陶在漕运问题上向皇上奏称指责学子包漕闹漕，抗缴税米。辛从益从事实出发，认真调查，对确有包漕行为的极少数不法学子予以惩处，还绝大多数学子以清白，维护学子利益。

辛从益的清廉，朝野上下尽知。作为京城中的文职官员，除俸禄外，养廉银很少，他又是一个正直人，从不收受贿赂，几乎没有灰色收入，有时日常生活还得凭借家乡带来的银子补贴。他无论是在福建作副主考官，还是两任简放省级学政，给手下人所立的第一条规矩，就是不得收受士民贿赂，不得额外增加地方官员负担。他逝世后所留资产，按他遗嘱所书，还不上一千金。一个二品京官这样的清廉，恐怕在中国古代历史上也是少有的。

老百姓心里有杆秤。正是因为辛从益的亲民、廉政、恪尽职守，使他在万载有口皆碑，被后世敬仰。